恒山| 德庆| 乌兰浩特| 辉南| 呼伦贝尔| 六盘水| 贡觉| 王益| 红河| 文昌| 达孜| 罗田| 盐边| 塘沽| 上杭| 台南县| 海淀| 花都| 广水| 资中| 闻喜| 五莲| 南岔| 宝坻| 澄海| 保德| 武当山| 朝阳县| 迭部| 龙游| 容县| 天门| 通城| 西固| 凌源| 宣化区| 蒲城| 江口| 册亨| 厦门| 武鸣| 上蔡| 肇东| 巩留| 吉县| 九寨沟| 苏尼特左旗| 韶关| 新宁| 措勤| 张湾镇| 汝阳| 景东| 濉溪| 北碚| 镇江| 德安| 蓝田| 汉中| 都匀| 户县| 汝城| 巩义| 察隅| 海城| 红河| 聂荣| 献县| 涉县| 新巴尔虎左旗| 九龙坡| 乌马河| 石棉| 永兴| 淄博| 海阳| 牙克石| 安顺| 陇川| 轮台| 江安| 红岗| 林芝镇| 八一镇| 南宫| 邵阳市| 临夏县| 绵竹| 宁陕| 科尔沁右翼前旗| 鹤山| 梨树| 子洲| 耿马| 鹤山| 涠洲岛| 腾冲| 墨脱| 闵行| 府谷| 南川| 扎囊| 莱山| 二连浩特| 博湖| 璧山| 肃宁| 仁怀| 湾里| 双峰| 苏尼特左旗| 淮阴| 兰西| 武宣| 新都| 黄山区| 奉化| 长丰| 乐陵| 宣化县| 从江| 荥经| 宣化县| 开封市| 东方| 永靖| 塘沽| 长子| 珲春| 德兴| 昌都| 莱山| 台北县| 和县| 武山| 淮南| 连山| 三明| 射阳| 商南| 大新| 泌阳| 深泽| 烈山| 皮山| 怀来| 彰化| 布尔津| 阳朔| 龙江| 梧州| 井陉矿| 宁夏| 宁波| 海盐| 印台| 卓尼| 洪洞| 兴文| 济南| 珲春| 灵石| 兰溪| 彰武| 九江县| 锦屏| 井冈山| 界首| 定安| 郓城| 大丰| 社旗| 梁子湖| 托里| 道县| 涪陵| 丰县| 封丘| 莒县| 陇西| 沧州| 龙陵| 新乡| 南川| 古蔺| 万山| 寿光| 防城港| 乐陵| 吉林| 台南市| 英山| 阜阳| 句容| 庐山| 天峻| 郴州| 福州| 廊坊| 湖州| 怀化| 高青| 松阳| 新疆| 吴堡| 芦山| 喀什| 平川| 营口| 乌兰浩特| 成县| 兖州| 驻马店| 云林| 广汉| 奎屯| 灵寿| 蓝田| 蒲江| 容城| 宽甸| 宾阳| 伽师| 定日| 莘县| 武强| 隰县| 遂宁| 武威| 中卫| 安化| 陈仓| 通山| 永城| 南通| 崇礼| 阿勒泰| 睢县| 阳新| 上思| 梁平| 巴马| 南昌市| 赣县| 侯马| 金门| 乐业| 溧阳| 灞桥| 宽城| 新丰| 美溪| 闽清| 汾阳| 沾益| 红原| 潜江| 甘泉| 绥棱| 灞桥| 阜阳| 汾阳| 定日| 阎良| 韦德体育app

故宫收藏的十大翡翠 件件都价值连城

2019-06-18 19:21 来源:挂号网

   故宫收藏的十大翡翠 件件都价值连城

  韦德体育app俄军部队和车臣地方当局正对此事展开调查并采取防范措施。[3]根据基督教徒的说法是:“愚人节”是为了纪念耶稣受难的日子,耶稣被钉死在十字架之前,被迫到处奔走后人以四月一日这一天来纪念他此种无辜地被人活活钉死,其实含有警惕之意义。

但是美国其实对叙利亚没有领土要求,最多是扶植库尔德人建立国家,分裂领土。三、关注和建议1、昼夜温差较大,早晚清凉,请注意适时添减衣物;2、天气干燥,注意森林防火和家居用火用电安全。

  每年的四月一日,是西方的民间传统节日——愚人节(AprilFoolsDay),也称万愚节。三、小寒大寒哪个更冷?字面上感觉大寒会比较冷一些,但实际上小寒比大寒要冷得多。

  戌时火树银花夜;狗岁丰衣足食人。【女神说军事第1371期】当我们在讨论一个国家实力是否强大一般都会通过军队人数和装备情况还有其在国际上的地位。

臣民们感到非常恐怖,于是每天以说谎取笑为乐,来冲淡对统治者之恐惧与憎恨。

  本次桃花节的主题是春深、喜颂华年”。

  海拔88米,经常被大片沙岸包围,仅涨潮时才成为岛。宋代大文豪苏东坡曾写道:“天下西湖三十六,就中最好是杭州”。

  市区具体预报如下:3月24日:多云间阴天,午后有短时阵雨;3月25日:阴天间多云,有阵雨;3月26日:阵雨转多云。

  事实上,前苏联解体后,俄罗斯刚开始是满心欢喜、满脸诚意准备去拥抱“自由民主”的西方,可是美国从来就不把俄罗斯当兄弟,不断打压俄罗斯,弄得俄罗斯赔了夫人又折兵,也彻底让天真的俄罗斯人醒了过来。“任何情况下,不能凭短信进站和乘车。

  小寒要比大寒冷,小寒和大寒是一年中最冷的两个节气。

  韦德体育app为了解决这个矛盾,古人采用设置闰月的方法。

  在第四个错误常识中,作者谈到了语言问题。“魔芋果冻存在放射性污染”也被证实与事实不符。

  韦德体育app 韦德体育app 韦德体育app

   故宫收藏的十大翡翠 件件都价值连城

 
责编:

从“无言”“他言”到“自言”

韦德体育app 聪明滑稽的人在四月一日就给他们送假礼品,邀请他们参加假招待会.并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩的鱼”。

发布时间:2019-06-18 17:06:19   来源:贵州日报  

  龙建人

  尽管生息繁衍于黔地的先民们几千年前就开始形成自己独特的民族文化和地域文化,但对于因材质等先天因素而易腐的刺绣而言,由于“历史坐标”这一重要环节的缺失,欲对其进行全面的深入研究,直到今天依然是摆在研究者面前的一个难题。在黔地区域内,各民族的刺绣所使用的材料相差不大——大都以植物纤维作为原料,在黔地这一多雨、潮湿的环境中不易保存;加之刺绣已融入日常生活品,先民们可能也不太在意其存留传世,以致我们所能见到的古代刺绣实物少之又少,因而整理所藏刺绣精品并结集成册,且提供一种历史角度以供研究,在繁荣贵州民族民间文化的大背景下,自然有其不可替代的价值。贵州省文化馆所编的《贵州省文化馆藏品集萃·刺绣》一书,其重要意义正在于此。

  黔地刺绣色彩鲜艳,构图朴拙,想象力丰富,既是贵州工艺美术作品的代表,又是民族民间文化的重要组成部分。该书所收录的四百余件刺绣作品,上起清代,下至20世纪中叶,时间跨度不能说小;所涉及的样式形式,以清水江型和都柳江型为主,集中展现了较长时段内黔地刺绣的基本风貌,堪称贵州省之半部刺绣史。贵州的世居民族中,刺绣作品比较发达的同胞大多没有自己原创的文字,要记录本民族的文化、历史等,除口传外,往往只能通过其他非文字性符号进行,刺绣中的图形因而就成了特定历史事件、价值、意义等的符号性存在。据研究,贵州多个民族的刺绣作品中,诸多符形都有其特定文化内涵,因而本书的出版,既可以展现刺绣中某一种图形的历时演变情况,也可以为贵州文化艺术学者多角度研究黔地刺绣的内涵,拼装黔地艺术史、文化史拼图提供更加丰富的一手材料。

  之所以说是提供更加丰富的材料,其原因在于此前贵州已有不少以刺绣作品收集为主题的图书出版。不过令人遗憾的是,这些图书的出版似乎并未真正带动黔地本土学者对黔地刺绣研究的深化。倒是许多外地学者如冯时、阿城等关注、研究黔地刺绣,且取得了突破性进展。黔地刺绣引起外界的重视和研究,这可以看作贵州地域的刺绣从漫长的“无言”到“他言”的过程。而贵州学者综合其他门类的本土文化、民族文化,参考外地学者的研究成果,对其特质进行提炼,对其内涵进行深入发掘,这就从“他言”迈向“自言”。在本书的编纂过程中,编者具备了很强的“自言”意识,在该书《前言》中将黔地刺绣的特征归纳为“民族性”“多样性”“生活性”“广泛性”“故事性”“宗教性”“原创性”“平民性”八种,并尝试着提出“贵州刺绣”这一概念,在我看来,这就意味着将黔地刺绣的研究提升到一个新的层面。沿着此路向前,势必会来到这样的坐标点:黔地刺绣的技艺特色、美学特征、文化内涵等是否可能使它成为与苏绣、蜀绣、湘绣、粤绣“四大名绣”并列的独特派别,成为中华民族工艺美术体系中的重要组成部分?这些都是摆在贵州文化研究者面前的重要课题。当然,今天来提“黔绣”这一概念可能还为时尚早,它的背后还需要许多厚重的科研成果作为强力支撑。

  与此相关的是,在现存的诸多文献中,黔地及其文化皆是外来人眼中的“他者”,都是作为异质性的存在而存在。虽然这是对黔地文化的不准确认识所导致的,但也反映出这样的事实:黔地文化是中华文化中的独特存在,有其不可替代性的价值。因而,要提升贵州文化实力,首先必须从文化细部入手,像西哲所说的“认识你自己”,进而发展到“自己言说自己”。从这个角度来看,《贵州文化馆藏品集萃·刺绣》所具备的“自言”意识值得肯定。成长于贵州这片神奇的热地上,其刺绣的文化丰富性、复杂性在全国都属名列前茅,若熟悉且身处其中的黔地本土学者不对黔地文化加以研究,凝炼其特质,黔地之外的学者恐怕也难以留意。值得注意的是,作为贵州民族民间文化中的奇葩——刺绣其研究尚且还须深入,其他文化门类如银饰、漆器、陶器等更是自不待言。因而,要做到从“无言”“他言”到“自言”的转变,真正推动贵州民族民间文化走向世界,其研究还任重道远。

责任编辑:胡丽涓

延伸阅读
    网友评论(共0条评论,查看精彩评论,请点这里)
    用户名:     密码:    匿名发表
    百度